Livets oskyldigt dömda

Blir alldeles illamående av oro för en stor del av mänskligheten. Kan man verkligen anklaga sig själv för de mörka tankar man exploderar av inombords efter att ha sett en sådan video? Det man önskar den kvinnan, just i det ögonblick hon sparkar ett oskyldigt barn på smalbenet, under den flykt hon inte ska behöva genomgå?

 

Den här mörka själen är alltså någons dotter, någons vän och möjligtvis även någons mamma. Ja, låt de orden vila med sin beska eftersmak i din mun - någons mamma. Hon som fällde en förälder som andefattigt flydde med sitt barn hängandes ur sina krampade armar

 

- är möjligtvis även någons mamma. 
 

 

The power of kindness

11001652_813786615360175_3530292518545353361_o

White power

Det där att människor svälter i en värld av överflöd. Det där att 10% av jordens befolkning äger 90% av jordens tillgångar. 

 


Just det där.

What you won't do for love


Jesus had 9 followers - and Hitler..?


Drömmar i färg

 

PABLO STANLEY

Was it really that much greener?

 
 
 



"Do not spoil what you have by desiring what you have not;
remember that what you now have was once among the
things you only hoped for.”
 
- Epicurus 

 

Let's be graphic for a minute

 

The "generation notification"
- the social media crazed population


Social media has undoubtedly changed our way of connecting through the world wide web, but whether or not this was for the better is debatable by many. Today we see a high percentage of youth and adults literally addicted to their phones, iPads, or laptops. It’s almost beginning to move towards the physical merging of technology and man, where the line between social media reality and the everyday reality is continuously becoming blurred.

There are now multiple social media platforms available for people to get lost in, many of which are great at wasting our time aimlessly scrolling through a never-ending news feed. How will this relationship with social media continue to grow in the coming years? 

Some are just born with it

 
 

Why "feminism", not "humanism"


The eyes, chico. They never lie.

 
 

This too shall pass


Profeten om kristna:



 

This is a message from [Prophet] Muhammad ibn Abdullah, as a covenant to those who adopt Christianity, near and far, we are with them.

 

Verily I, the servants, the helpers, and my followers defend them, because Christians are my citizens; and by Allah! I hold out against anything that displeases them.

 

No compulsion [in religion] is to be on them. Neither are their judges to be removed from their jobs nor their monks from their monasteries.

 

No one is to destroy a house of their religion, to damage it, or to carry anything from it to the Muslims' houses. Should anyone take any of these, he would spoil God's covenant and disobey His Prophet. Verily, they are my allies and have my secure charter against all that they hate.

 

No one is to force them to travel or to oblige them to fight. The Muslims are to fight for them.

 

If a female Christian is married to a Muslim, it is not to take place without her approval. She is not to be prevented from visiting her church to pray.

 

Their Churches are to be respected. They are neither to be prevented from repairing them nor the sacredness of their covenants.

 

No one of the nation (of Muslims) is to disobey this covenant till the Last Day (end of the world).

 




66 år senare


Varför finner jag honom roande?

 
Han är ju an adult trapped in a childs body? Kolla bara på hans kroppsspråk - för att inte tala om det verbala språket han använder. Jag vill så gärna studera hur hans anhöriga är, inte hur deras uppfostran ser ut. Syftet med det är att jag vill se om deras sätt att vara har smittat av sig på honom.
 
Det komiska är att man antar att klippet ovan är klippt ur en serie för utåtagerande barn, där en nanny kommer och ska ställa allt till rätta - but think again - det här är ett program där fruarna ska byta plats och komma till en ny familj. I det här klippet får den "nya" frun/mamman tillåtelse att ändra denna familjs matvanor till hennes egna
 
- och detta vägrar lillen.

Vanliga nätmyter om invandring

 

Det pågår en massinvandring, om några årtionden
kommer svenskar att vara i minoritet i sitt eget land.


 

Påståendet är direkt felaktigt. I dag är knappt 15 procent av befolkningen född i ett annat land. Statistiska Centralbyrån räknar med en näst intill oförändrad andel i framtiden, andelen beräknas öka till 16,5 procent 2050.

I grunden bygger myten på att personer med utländsk bakgrund aldrig blir svenskar och att det skulle vara ett problem om människor har en bakgrund i ett annat land. Det är också värt att notera att den enskilt största gruppen invandrare 2010 var hemvändande svenskar, som stod för en femtedel av invandringen.

 


De flesta så kallade flyktingar saknar flyktingskäl.



En stor del av de flyktingar som kommit till Sverige de senaste åren har kommit från länder som Irak, Afghanistan och Somalia, länder som är hårt drabbade av krig och konflikter. År 2010 beviljades 9 978 asylsökande personer permanent uppehållstillstånd. Av dem hade 91 procent antingen skyddsskäl eller flyktingskäl.

Som skyddsbehövande räknas bland annat människor som löper risk att straffas med döden, utsättas för kroppsstraff, tortyr eller annan omänsklig eller förnedrande behandling och människor som löper allvarlig risk att skadas på grund av väpnad konflikt. Utöver dem som ansöker om asyl här i landet tar Sverige dessutom, i samarbete med FN-organet UNHCR, emot ett par tusen kvotflyktingar varje år. Den som hävdar att kategorin skyddsbehövande inte ska kunna ges en fristad i Sverige menar således att vi ska kasta ut människor som riskerar tortyr eller dödsstraff.

 


Sverige är på väg att bli ett muslimskt land.



Uppskattningsvis lever några hundratusen personer i Sverige som har sin bakgrund i huvudsakligen muslimska länder. Den siffran säger emellertid inte något om huruvida personen är religiös eller inte. Av integritetsskäl för vi inga register över religiös tillhörighet, kultur eller etnicitet i Sverige. Det kan dock konstateras att de muslimska trossamfunden sammanlagt har runt 110 000 medlemmar, vilket endast utgör drygt en procent av Sveriges befolkning.

 


Barnen får inte sjunga nationalsången och
skolavslutningar får inte hållas i kyrkan.


 

Skolor får ha avslutningar i kyrkan vilket också sker på många håll. I den nya läroplanen för grundskolan som gäller från 2011 är det till och med krav att eleverna ska lära sig såväl nationalsången som ett antal vanliga psalmer. Att undervisningen ska vara icke-konfessionell, det vill säga fri från religiösa inslag, har gällt länge och har ingen koppling till invandringen. Friskolor får ha konfessionell inriktning, där deltagande i konfessionella inslag ska vara frivilligt.

 
 

Skolorna får inte längre servera fläskkött.


 

Det finns inga politiska beslut eller riktlinjer om vilken sorts kött som ska serveras i skolor och förskolor. Några förskolor har beslutat att inte servera fläskkött, men de tillhör undantagen. Anledningen till det är att många av barnen som går där inte äter det.

 


Sverige anpassar sig till kvinnofientliga traditioner.



Det stämmer inte. Regeringen för en mycket aktiv politik mot de tendenser som finns i Sverige till hedersrelaterat våld och förtryck, barnäktenskap, tvångsäktenskap och andra företeelser som strider mot individens rättigheter.

 


Invandringen har lett till en våg av kriminalitet.


 


Av naturliga skäl finns alltid en stor osäkerhet i statistik om kriminalitet. Många brott anmäls aldrig och många av de brott som anmäls klaras inte upp. Ett sätt att försöka mäta och jämföra över tid och mellan länder är enkätundersökningar där de svarande får uppge om de utsatts för brott det senaste året. I den statistik Brottsförebyggande rådet hänvisar till kan man se att Sverige inte sticker ut jämfört med liknande länder. Det är lika många eller fler som uppger att de har utsatts för brott i en del länder med lägre invandring, till exempel Danmark och Norge. Invandring tycks därför inte vara en avgörande faktor i en jämförelse av antalet brott mellan länder.

Den överrepresentation som finns bland utlandsfödda i brottsstatistiken beror bland annat på att det är många unga män som kommer till Sverige, en grupp som normalt är överrepresenterad i statistiken. Även faktorer som arbetslöshet och låg utbildningsnivå spelar in. I sammanhanget är det viktigt att poängtera att den absoluta majoriteten utrikes födda, precis som den absoluta majoriteten svenskfödda, aldrig begår brott.

Brott ska alltid bekämpas och den ansvarige ska ställas till svars. Men när en enskild invandrare begår brott ska vi aldrig skuldbelägga hela gruppen utrikes födda.

 

 


Invandringen kostar Sverige
tiotals miljarder kronor varje år.


De nationalekonomiska studier som gjorts av invandring har tittat på effekter på till exempel tillväxt, handel, företagande, löner och offentliga finanser. Det finns inget självklart sätt att foga samman dessa olika perspektiv till ett svar. 

Vissa studier av invandring i USA och Japan pekar på svagt positiva effekter på tillväxten, men det finns även studier som pekar på svagt negativa effekter. Studier av den fria rörligheten inom EU pekar på vissa positiva effekter på tillväxten. Flera studier pekar på att invandring leder till ökad handel med invandrarnas ursprungsländer. Andelen företagare är högre bland utrikes födda än bland inrikes födda och utrikes födda har fler anställda per företag. Det finns teorier om att öppna och toleranta samhällen är mer uppfinningsrika, och Sverige ligger också i topp i flera internationella index över innovationsklimat.

Det är inte helt klart hur invandringen påverkar de offentliga finanserna. De beräkningar som finns visar på större kostnader än intäkter. Två viktiga saker som påverkar beräkningarna är hur gamla människor är när de kommer till Sverige och hur stor andel som arbetar. En förbättrad integration kan ge stora positiva effekter. Det bör också noteras att beräkningarna handlar om offentliga intäkter och utgifter på individnivå. De positiva effekterna som invandring har på samhällsekonomin som helhet genom ökad tillväxt, handel och företagande ingår inte.

Sammantaget kan vi se att Sverige, i likhet med till exempel Kanada och Australien, har kunnat kombinera en förhållandevis hög invandring med en god ekonomisk utveckling. Vi står oss väl såväl när det gäller mått på ekonomisk produktion som bredare välfärdsmått.

 


Invandrarna tar jobben från svenskar.


 

Invandring bidrar ofta positivt till arbetsmarknaden genom att kompensera för underskott av inhemsk arbetskraft inom vissa yrken och genom att bidra till att skapa fler jobb. I dag kan vi exempelvis se att ungefär en av fyra läkare och tandläkare i Sverige är födda i ett annat land.

På lång sikt är det främst utbudet av arbetskraft som bestämmer sysselsättningen. Dessutom visar forskning att invandring bidrar till ökad utrikeshandel och därmed ökad tillväxt genom att personer med utländsk bakgrund besitter goda kunskaper om bland annat affärskultur, politik och språk i sina tidigare hemländer.

 


Om man ifrågasätter invandrings- och integrations-
politiken så blir man stämplad som rasist.


 

Få frågor debatteras så ofta och så livligt som integrations- och migrationspolitik. Politiska debatter kan ibland hetta till rejält. Den som argumenterar med hjälp av rasistiska och främlingsfientliga myter möter ofta starka, berättigade motreaktioner.

 


Det finns en tyst majoritet som anser att
invandringspolitiken är en katastrof.


 

När Eurostat nyligen mätte hur invånarna i ett antal europeiska storstäder ser på invandrarna var det 88 procent av stockholmarna som instämde eller instämde starkt i påståendet att invandrare är bra för staden. 72 procent av Malmöborna instämde eller instämde starkt i samma påstående. I 2010 års SOM-undersökning från Göteborgs universitet anger en lägre andel av befolkningen än någonsin, 42 procent, att det är ett bra förslag att ta emot färre flyktingar i Sverige.

 


Regeringen


Godhet föder godhet




Vi övervinner inte ondska med ondska. Om något, övervinner man ondska med kärlek. Vi formar varandra med alla handlingar vi utövar och allt börjar med en liten sådan. Godhet är smittsam. 

En spekulering or more?


Den sanna osanningen

Vet vi någonting alls?
- Troligtvis.

Kan vi bevisa att vi vet någonting alls?
- Nej.

Betyder detta att vi egentligen inte vet någonting alls?
- Nej.

Överlever vi vetskapen att vi inte kan bevisa någonting alls?
- Uppenbarligen.

Artikel - Jean Azar



Reklampådraget inför tv-satsningen ”Mitt stora feta syrianska bröllop” var enormt och förväntningarna skruvades upp till max. Jag minns mycket väl att vi på Bahro Suryoyo hjälpte projektledarna för programmet på Mastiff att få tag på arameiska/syrianska par för produktionen vilket kanske var ett snedsteg från vår sida.

Jag personligen hade hoppats på en mer jordnära och realistisk bild av syrianska bröllop utan att ta med just ytterligheterna och det som är avvikande. För handen på hjärtat; hur många av oss har varit på syrianska bröllop där brudgummen beställer sex limousiner till kyrkan? Eller 14 000 rosor? Eller som stövlar in som gubben i lådan hem hos fästmön och i närvaron av hennes systrar och kusiner tar fram en diamantring som han skänker platoniskt och utan någon närmare anledning? Dessutom har man lyckats med konststycket att plocka in en kebabkock som ska berätta för svenska folket om hur det är att vara syrian på bruten svenska.

Bara språkbruket i sig är löjeväckande med ”mussolini” istället för ”limousin”, ”24 kvadrat” istället för ”24 karat” och ”svenska flocken” istället för ”svenska folket”. Det här är inget annat än genant måste jag personligen tillstå med tanke på att vi araméer/syrianer har varit bosatta i Sverige i över 30 år nu. Frågan är hur vi ska marknadsföra araméer/syrianer och det ädla arameiska/syrianska arvet efter det här? Kanske blir vi nödsakade att radera bort syrian och syrianska från CV:t för att få en chans till ett arbete i framtiden?

Visst är syrianska bröllop pampiga och ståtliga. Visst tillhör vi en gruppcentrerad kultur där vi är många som delar sorg och glädje med varandra. Men i programmet går man till överdrift och likställer det arameiska/syrianska folket med fest, lyx, flärd och yta. Det saknas intelligens och en bakgrund till hur det har varit och vart vi är på väg.

I en artikelserie för ett år sedan berättade vi på Bahro.nu om hur det var att fira arameiska/syrianska bröllop då och nu och unga par fick chansen att berätta hur de tror att våra bröllop kommer att se ut i framtiden. Vi vet alla att syrianska bröllop var betydligt mer spartanska och sparsamma än vad de är idag och jag tror att vi är på väg bort från det materiella till det mer personliga. I och med det här programmet har vi tatuerat in bilden av syrianska bröllop i var och varannan svensk sinnebild som kommer att ta lång tid att radera bort.

En annan detalj som är irriterande är när programmet så lättvindigt beskriver att bröllopen är så påkostade men knappast ger svar på hur de finansieras och varför araméer/syrianer spenderar så mycket pengar på bröllop. Här vill jag upplysa alla och envar om att en vigsel för en syrian är en av livets viktigaste milstolpar och därför lägger vi ner både tid och pengar för att fira den absolut viktigaste dagen i våra liv. I sammanhanget måste jag också tillägga att många får arbeta hårt för att finansiera ett bröllop och att en stor del av bröllopet de fakto finansieras av någon annan än brudgummen själv. Brudparet får oftast pengar i kuvert som bröllopsgåva och med över 400 inbjudna gäster blir det därför en anseenlig summa. Det är alltså de inbjudna släktingarna som tillsammans finansierar stora delar av bröllopet för ett arameiskt/syrianskt par och inte brudgummen själv. Det här kan inte en oinvigd känna till och i de snabba klippen får tittarna en minst sagt skev bild av hur det verkligen är.

”Mitt stora feta syrianska bröllop” är enligt min mening inget annat än ett antopologiskt menageri där man exponerar en etnisk folkgrupp på ett komiskt och orealistiskt sätt. Det är klipp och uttalanden som kablas ut utan något sammanhang eller analys. Dessutom irriterar jag mig på att man skildrar deltagarna på ett minst sagt inkonsekvent sätt och här borde faktiskt deltagarna själva ha sagt ifrån och tänkt på detaljer kring sina uttalanden. De skyltar med att de är kristna och kristna symboler är legio i programmet. Men det kristna och det andliga är tyvärr bara ett tomt skal. Istället är det utseende, fest och glamour med paljetter och guldglitter som bestämmer tonen i serien. Inkonsekvensen kommer naturligtvis av att den kristna tron ska samsas med det självupptagna förhållningssättet som deltagarna skyltar med vilket är en ekvation som inte går ihop.

Mina rekommendationer till deltagarna och till andra ytliga araméer/syrianer är raka och tydliga. Köp litteratur för pengarna och läs om ert arameiska/syrianska arv och om hur allt hänger ihop. Jag rekommenderar också deltagarna och andra likasinnade araméer/syrianer att ägna mer tid på språkträning i till exempel svenska än att lägga ned det på sminkningen framför spegeln eller på att tvätta rent bilen framför garaget.

Tidigare inlägg
RSS 2.0